ROSA MASUR TIENE NOVENTA AÑOS. ACABA DE LLEGAR DE RUSIA A UN PEQUEÑO PUEBLO ALEMÁN. ALGUIEN LE PIDE A ROSA QUE REMEMORE SU VIDA. Y ELLA TIENE LA ANÉCDOTA DEL SIGLO. EN EL FONDO SIGUE SIENDO LA MISMA JOVEN JUDÍA PROCEDENTE DE UN PUEBLO EN BIELORRUSIA CÉLEBRE POR SUS POGROMOS. LA CHICA EMANCIPADA EN EL LENINGRADO DE LOS AÑOS VEINTE, EN PLENA "FASE DE CONSTRUCCIÓN" DEL COMUNISMO, OBRERA TEXTIL Y TRADUCTORA DEL ALEMÁN, QUE SUFRIÓ EL BRUTAL ASEDIO DE LA CIUDAD EN QUE LA GENTE SOBREVIVÍA HACIENDO CALDO CON LA COLA DEL EMPAPELADO, COMIÉNDOSE AL CANARIO O DEVORÁNDOSE LOS UNOS A LOS OTROS. BRUJAS, APPARATCHIKS, SOLDADOS, CONTRABANDISTAS Y CHISMOSAS DESFILAN EN UNA EPOPEYA PROTAGONIZADA POR UNA MUJER EXTRAORDINARIA, DIVERTIDA, INTELIGENTE Y QUE NO LE TIENE MIEDO A NADIE. NI SIQUIERA A STALIN.
TARSE MOISÉS CONSISTIRÁ EN DESARROLLAR UN IDIOMA PARA COMUNICARSE CON YAHVÉ: UN DIOS VOLUBLE Y VIOLENTO, CUYOS CAPRICHOS NO SIEMPRE SON FÁCILES DE CONCILIAR CON LA VOLUNTAD DE LOS ISRAELITAS Y CUYO AMOR AMENAZA CON ASFIXIAR A SU PUEBLO.  LA BIBLIA ES UN TEXTO SAGRADO, PERO TAMBIÉN UN LIBRO DE LIBROS, UNA SUMA DE JOYA
